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格物窮理 玄陰極地

生殺動靜 順勢擇吉

 
 
 

日志

 
 

先天64卦配60甲子  

2010-08-05 19:26:35|  分类: 奇门 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    易经《系辞》中曰:“刚柔相摩,八卦相荡;列贵贱者存乎位,剂小大者存乎卦;天地之理,得位于其中。”《系辞》在这段文字中所说的是:天体运行,阴阳消长,万物生长亡绝还复,人的生老病死,吉凶变化的自然规律法则,无不藏于卦理之中,所以《系辞》说“易”与天地准。故能弥纶天地之道,范围天地之化而不过,曲成万物而不遗。一切自然规律无不藏在卦理之中。人处于地球观察天体运行,就是一个圆图,天体运行有它的轨迹,周而复始也是一个圆图,圆图形象地体现了宇宙万物生灭的规律性与周期性。八卦布于八方,六十四卦布于周天三百六十度,易理中的六十四卦体现了万物生化灭绝还复的细微变化规律,时间空间的变化,在六十四卦中得到了形象的体现。择日的道理就是在特定的空间内择取最吉利的时间,也就是某方位在特定的时间内,能够接收到天地间最吉利的“吉气”。

    十天干,在伏曦氏已有,古史谓伏曦氏造甲历。十天干即是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,十二地支即是子丑寅卯辰己午未申酉戊亥,在黄帝以前已有。十天干配十二地支,阳天干配阳地支,阴天干配阴地支,组成六十甲子,又称六十花甲。黄帝命其臣大桡氏以六十甲子定历法,从此中国进入六十进位之计时法。

    易经堪舆学,以六十四卦配六十甲子,即可得知六十甲子卦运、卦气(即玄空五行)的旺衰,用以排定龙山向水,看年月日时之休咎,可知人与天时地利的吉凶祸福。其用道源于宋代陈希夷、邵康节所传之六十四卦方圆诸图,配以河图洛书之玄空五行卦运卦气,则圆图成三元罗盘之外盘,圆图是管宇宙的时间,代表宇宙的运行法则,亦可说代表太阳系统时间运行的法则或原理。天盘六十四卦,主用者也;方图成三元罗盘之内盘,即地盘六十四卦,圆图中的方图管空间,代表方位方向、主体。

    先天坤居于正北,乾居于正南,为阴阳,为天地,为父母。坤为阴、为地、为水、阴极而生阳,一阳生而为震,二爻交而产中女离卦,坤阴渐阳,初爻与二爻皆变而生少女兑卦,阴退尽而变乾阳。阳极而生阴,产长女巽卦,阳变弱而阴渐盛,故二阳成而生中男坎卦,阳退而变艮,阳退尽而复为坤。故六十四卦分为八组,其内卦就按震、离、兑、乾、巽、坎、艮、坤排列,即第一组内卦皆震,第二组内卦皆离,第三组内卦皆兑,第四组内卦皆乾,此为子至午前四组内卦排序;第五组内卦皆巽,第六组内卦皆坎,第七组内卦皆艮,第八组内卦皆坤,此是午至子后四组内卦排序。

    外卦的排法是,子之后由阴转阳,故前四组每组内的八卦按坤、艮、坎、巽、震、离、兑、乾的顺序排列变化,如第一组,第一个荡卦是外坤内震成复卦,第二个是外艮内震成颐卦,第三个外坎内震成屯卦,第四个外巽内震成益卦,第五个外内皆震成震卦,第六个外离内震成噬嗑卦,第七个外兑内震成随卦,第八个外乾内震成无妄卦。第二组内卦皆离,外卦按:坤、艮、坎、巽、震、离、兑、乾的排列成卦。第三、四组仿此类推。

    午之后由阳转阴,内卦以组为单位,按巽、坎、艮、坤排,外卦以易卦为单位,即每组之内八个易卦按乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤的顺序排列变化。

    六十甲子配六十四卦,甲为十天干之首,子为十二地支之初,故甲子配复卦,丙子配颐卦,戌子配屯卦,庚子配益卦,壬子配震卦,五子配完再配五丑,故乙丑配噬嗑卦,丁丑配随卦,己丑配无妄卦,辛丑配明夷卦,癸丑配贲卦,五丑配完再配五寅,如此类推。

    复卦为生育之初,故配甲子,但坤为母,为生育之本,故也配甲子。一花甲配二卦的还有:庚寅配革卦,又配离卦;甲午配  卦,又配乾卦;庚申配蒙卦,又配坎卦。这样六十花甲才能配完六十四卦,因只有六十甲子,所以易卦择日法不用以下四卦:复卦、革卦、  卦、蒙卦。

六十甲子配卦歌

甲子甲午坤乾见,乙丑乙未瞌井连。

丙寅丙申家人解,丁卯丁酉损咸先。

戊辰戊戌履谦是,己己己亥壮观焉。

庚午庚子恒益在,辛未辛丑讼夷联。

壬申壬寅师同出,癸酉癸卯渐妹添。

甲戌甲辰蹇睽到,乙己乙亥晋需天。

丙子丙午颐大过,丁丑丁末随蛊坚。

戊寅戊申丰涣好,己卯己酉节旅田。

庚辰庚戌泰否卦,辛已辛亥有比连。

壬午壬子巽震会,癸未癸丑困贲前。

甲申甲寅未既济,乙酉乙卯遁临钱。

丙戌丙辰艮兑现,丁亥丁己豫畜眠。

戊子戊午屯鼎内,己丑己未妄升天。

庚寅庚申离坎聚,辛卯辛酉孚过先。

壬辰壬戌大畜萃,癸己癸亥决剥前。

此是玄空真秘诀,不是有德誓不传。

六十甲子配卦起例:
坤为母,为地万物赖其而孕育。震为动、为生、为长子。动则生发成长。甲为十干之首。子为十二支之始,位居北,为寒为水。故水土育生万物所以,甲子为坤卦这始,亦为覆卦孕育之初。
母孕头胎为长子,为「覆」卦,二胎中女为「明夷」卦,三胎少女为「临」卦,天地交合而为「泰」卦,合则孕长女为「升」卦,继孕中男「师」卦,再产少男「谦」卦。是故以长子震为首:震、离、兑、乾、巽、坎、不胜酒力、坤为序以五子为妈,十干遁用。妈为甲子丙子、戊子、庚子、壬子、乙丑、丁丑、已丑、癸丑、甲寅、丙寅、戊寅、壬寅、庚寅余类顺推排十二地支。
从「覆」卦开始排甲子,「颐」卦丙子,「屯」卦排戊子,「益」卦排庚子,「震」卦排壬子。其规律程序是:从子始一阳生,由阴渐阳盛。乾居先天南离而为阳,坤居先天北坎而为阴。先天卦序:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。此又为从阳到阴,从午到子。从阴到阳从子到午为坤八艮七坎六、巽五、震四、离三、兑二乾一。
前冇说到,坤为母头胎孕者为长子震,震为动而始和发故以震卦为始由阴而阳逆排八卦。妈为甲子「地雷覆」又为「坤」。为什么甲子有两卦呢?除了甲子另外庚寅也有两卦:「离」、「泽火革」;甲午两卦:「乾」、「天风后」;庚申两卦:「坎」、「山水蒙」。因为六十甲子只配六十卦,所以必须有四组干支藏有两卦才能配齐六十四卦。因择日方冇只有六十甲子,故只用六十卦。余下四卦:「覆」、「后」、「革」、「蒙」、不用甲子「坤」丙子「山雷」、雷戊子「水雷屯」、庚子「风雷益」、壬子「震」、乙丑「火雷噬嗑」、丁丑「泽雷随」、已丑「天雷无妄」、辛丑「地火阴夷」、癸已「山火贲」。余类推。
子之后由阴转阳故由坤(八)至乾(一)逆排
1乾    天     已丑九无妄二                
2兑 泽 丁丑四 随 七
3离 火 乙丑三唑嗑六
4震 雷 壬子 八 震一
  震 四
 5巽 风 庚子二 益 九
 6坎 水 戊子七 屯 四
 7艮 山 丙子六 颐 三
 8坤 地 甲子 一 复八
1乾 天 壬寅九同人七 1乾 天 戊辰九履六
2兑 泽 庚寅四革二(注:革卦不用) 2兑 泽 丙辰四兑一
3离 火 庚寅三离一 3离 火 甲辰三睽二
4震 雷 戊寅八丰六 4震 雷 癸卯八归妹七
离 三 兑 二
5巽 风 丙寅二家人四 5巽 风 辛卯二中学孚三
6坎 水 甲寅七妈济九 6坎 水 已卯七节八
7艮 山 癸丑六贲八 7艮 山 丁六节八
8坤 地 辛丑一明夷三 8坤 地 乙卯一临四
午之后由阳转阴,故由乾(一)至坤(八)顺排 。
1乾 天 甲午九乾一 1乾 天 甲午九后八
2兑 泽 癸巳决六 2兑 泽 丙午四大过三
3离 火 辛巳八大壮二 3离 火 戊午三鼎四
4震 雷 已巳八大壮二 4震 雷 庚午八恒九
乾 一 巽 五
5巽 风 丁巳二小畜八 5巽 风 壬午二巽一
6坎 水 乙巳七需三巳 6坎 水 乙未七井六
7艮 山 壬辰六大畜四 7艮 山 丁未六蛊七
8坤 地 庚辰一泰九 8坤 地 乙未一升二 (注:后卦不用)
1乾 天 辛未九讼三 1乾 天 乙酉九遁四
2兑 泽 癸未四困八 2兑 泽 丁酉四咸九
3离 火 甲申三未济九 3离 火 已酉三旅八
4震 雷 丙申八解四 4震 雷 辛酉八水过三
坎 六 艮 七
5巽 风 戊申二涣六 5巽 风 癸酉二渐七
6坎 水 庚申七坎一 6坎 水 甲戌七赛二
7艮 山 庚申六蒙二 7艮 山 丙戌六艮一
8坤 地 壬申一师七 8坤 地 戊戌一谦六
1乾 天 庚戌九否九
2兑 泽 壬戌四萃四
3离 火 乙亥八豫八
4震 雷 丁亥作豫八
坤 八
5巽 风 巳亥二观二
6坎 水 辛亥七比七
7艮 山 癸亥六剥六
8坤 地 甲子一坤一
六十甲子配卦口诀
甲子开蒙「坤」卦起,丙子「颐」卦「屯」戊子,庚子坐临「风雷益」,壬子雷声「震」天地。乙丑「唑嗑」丁丑「随」,「无妄」配就已丑支,辛丑「明夷」癸丑「贲」,五牛配卦当须记。甲寅「水火妈济」局,丙寅「家人」戊寅「丰」,庚寅「离」火上下照,壬寅「同人」又连气。乙卯逢「临」丁卯「损」,已卯守「节」不失志,「风泽中孚」见辛卯,癸卯又合「归妹」意。火泽睽中见甲辰,丙辰泽国「兑」生之,戊辰合「履」庚辰「泰」,壬辰「大畜」其连理。乙巳「水天需」卦气,丁巳「小畜」风依依,已巳「大壮」辛巳「有」,「泽天诀」来合癸巳。甲午南天「乾」卦起,丙午「大过」戊午「鼎」,庚午卦位「雷风恒」,壬午「巽」风吹微微。「水风井」中藏乙未,丁未宫中「山风蛊」,已未「升」堂「讼」辛未,癸未又被「泽水困」。甲申「未济」丙申「解」,戊申「风水涣」迟迟,庚申「坎一窃听器 水一片,壬申原来」「地水师」。乙酉「遁」藏丁酉「咸」,已酉行「旅」火山地,辛酉「小过」癸「癸渐」,金鸡一唱天下知。甲戌「赛」卦丙戌「艮」,戊戌「谦」虚亦自微,庚戌是「否」当须辨,壬戌尽「萃」方为美。乙亥泰「晋」丁亥「豫」,已亥「观」之辛亥「比」,癸亥配卦「山地剥」,五猪朝拱大欢喜。此是甲子配卦诀,吉凶祸福藏幽微,识得玄空大成卦,任我掌中排天地。
择日之道,五花八门,流派众多,名说长短,各逞其能,然多吉凶莫辩。唯有玄空易卦地理择日学最为神验,最具备旺盛的生命力,也是最奥秘,最具威力而源远流长的一门高级择日学科。其大道至简,其理到明其义至深,其旨至精,其力到宏,其量之大。真可谓独占鳌头。常言:「寅葬卯发」妈此译音空易卦择日法也。
经云:「诸家选择尽纷纭,拘忌多端误杀人。此家言吉彼云凶,对尽诸书总不同三年五载精一日,万般福泽总成空。吉来天子七月葬,士庶俞月礼不旷。年月何尝有废兴,日时只有论孤旺。春秋葬日满经书,但辩刚柔内外尚。通书克择尽荒唐,斗首元辰失主张。奇遁演禽皆倒乱,不经真授莫猜详。世人克择重干支,生辰化命两相持。致使子孙冲犯众,多年不葬孝心违。豆知死者已无命,反气入地为复命。复命能可造化权,生者命从葬者定。故有先人造命诀,不是干支子平说。浑天宝照候天星,此是杨公真口诀。不怕三杀太岁神,阴府空亡俱没杀。年克压命又何妨,退气金神出鬼没皆能发。一卷三元玉函经,留与人间作宝筏」。
青囊序亦云:「晋世景纯传此术,演经立义说玄空。」奥语有云:「雌与雄交会合玄空,雄与雌玄空卦内推。」又「翻天倒地对不同,其中秘密在玄空。」此皆所言百二十家唯玄空易卦独占鳌头也。

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