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格物窮理 玄陰極地

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日志

 
 

坊间奇门冬至后阳遁夏至后阴遁是错的(擎天捧月原创)  

2012-04-09 10:04:41|  分类: 奇门 |  标签: |举报 |字号 订阅

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坊间奇门冬至后阳遁夏至后阴遁是错的(擎天捧月原创)

近日和一堆朋友喝茶聊天,聊到三式时,有个老学究,明知故问但语气诚恳的问我:何为奇门?何为奇?何为仪?气氛一时凝重,好几双眼睛齐刷刷的盯住我,好像要吞下我似的。这可是富有禅机,不好回答的话头,既要让席间不懂三式的朋友简单的明白,又要让提问者知道你的修为,上下圆容的作答,并不是件很容易的事情。好在擎天捧月得瑟顺溜惯了,呷了口茶,语曰:层层设阻,不让人上天入地自囘由出入的门为奇门;上天入地通行无阻于三界门户的为奇;开启天地人三界门户锁钥的为仪,也就是阴符,不是那种一分为二合之丝丝入扣的兵符虎符!不知哪位又冒出一句:何为遁甲?我曰:不为天下先,有上天入地之能力,但还是老老实实的猫在那憋屈着的,就象我这样的,故作猫腰委琐样,结果引得众人满堂大笑,气氛也为之轻松了下来。由于兴致高,谈兴浓,无意中竟将奇门的一些不传之秘也说漏了嘴,既说出去了,没有不走风的墙,就索性于2012新年头一天将它端出来,让更多的三式爱好者借鉴分享。

研究术数的人,都知道自古“传书不传诀,传诀不传书”,“真经不在纸上传”这些口头禅,作为奇门,更是如此,许多人皓首穷经一辈子,到老还是一无所获,郁郁而终。我们不能埋怨古人藏私,毕竟古代农业社会,谋生不易,安身立命之技,岂能轻传他人,何况奇门作为霸术之利器,夺天地造化之工,魔鬼不喜,神佛不爱,于己于人最易造恶业,所以怎么可能随随便便就轻传给他人呢?!

擎天捧月虽然于这篇小文泄露囘点不传之秘,但于奇门研习并无太大助益,目的只是说明坊间奇门离阴符奇门之真意远矣,早已变得面目全非,学不能致用,实在没有太多研究价值了!所以劝三式爱好者,还是多在六壬上下功夫,奇门无真书,六壬无假书,浸囘淫壬学,日久功深,往往七年小成,九年大成,而研究奇门,结局是徒劳无益,终老无获。

   人皆有贪痴,如非要研习奇门,首先要厘清正确的奇门后天八卦方位图。须知,术数之道,源于天文,而天道规律,寓于六十干支之中,所谓八卦甲子,神机鬼藏,阴阳相胜之数,昭囘昭乎进于象矣。奇门归根结底是研究天体气运流行 气候消息于洛书九宫大地的一门学问,更是研究探索统计磁场能量运行变化规律的一门学问,先后天八卦在阴符奇门上得到尽善尽美的统一和运用!一般俗师俗书都称,12地支 子囘宫属坎,丑寅属艮,卯宫属震,辰巳属巽,午宫属离,未申属坤,酉宫属兑,戌亥属乾,每见名师如此这般言之,我擎天捧月真的感到悲哀。照些说法,看来天地有私,八卦12宫是不等份了,人有私心可以理解,但切不可以己私心度天地之正气!
  
   那么正确的地支类属是什么样呢?擎天答曰:子囘宫0-30度并丑宫0-15度属坎,丑宫15-30度并寅宫0-30度属艮,卯宫0-30度并辰宫0-15度属震,辰宫15-30度并巳宫0-30度属巽,午宫0-30度并未宫0-15度属离,未宫15-30度并申宫0-30度属坤,酉宫0-30度并戌宫0-15度属兑,戌宫15-30度并亥宫0-30度属乾。要问此说道理何囘在?人法地,地法天,掌握点天文历法地理常识,是不难理解这正确的后天八卦12宫360度地平方位图的。有六爻八字基础的人,都知道一交大雪节气,就进入子月了,一交小寒节气,就进入丑月了,丑中藏辛癸己三干,有丑月前12天辛癸司令,后18天己土司令云云,所有这些和上列八卦12宫分野在理念上并无相悖。如果诸如坎宫有丑,一时转不过弯,大可把丑看作丑中所藏癸水也。

   就这么简单的奇门后天八卦12宫,古人藏私不肯明言,今人急功近利不肯博览天文星占历算之书,实行拿来主义而生吞活剥,却不肯动脑寻思 沙里淘金,难怪被著书立说偏又藏私隐真的古人所洗囘脑,结果人云亦云以讹传讹了。不要责怪古人藏私隐真而偏又著书立说,著书是为了传承,但术数向来就是传书不传诀的,好在古人于隐真处也往往用心良苦,语带双关,留有伏笔,让没有得诀不是自己亲传的慧根者自己去挖掘寻宝,后来者自己不会看书又怪得了谁。

   坊间奇门,无论转盘飞盘,无不以冬至后阳遁夏至后阴遁,为至理真诀,至今尚无人怀疑苛责,其说所凭据者也老生常谈,所谓冬至一阳生,夏至一阴生!问题是无极生太极,阴阳之间总有个混沌状态的不阴不阳之临界点模糊线吧,此为阴阳交囘媾之通道,刚柔转换之枢纽,是无极生太极的门户所在。研究奇门,只有懂得开合这扇门,方能设局布阵进入另外空间而惊天地泣鬼神。既然冬至一阳生,夏至一阴生,咬文嚼字,脑筋急转弯,阴阳既生,显然冬至夏至之连线并不是那个不阴不阳的临界点模糊线,而应该往前推,稍懂天文历法,不难导得这不阴不阳之临界模糊线是在大雪芒种之连线上,这也是坊间奇门一笔带过的硬性规定,只有在大雪芒种后才能置闰的根源所在。至于为什么非要在大雪芒种后置闰,不在其它节气后置闰,却并无着墨,真是此处无声胜有声,但细细,细细,再细细的品味,就感觉这里透着一点玄机,有一股不向外人道的秘密所在,其实这里的确隐藏着一层深意,就是大雪后开始阳遁一七四,芒种后开始阴遁九三六,要在这里开始无中生有,阴阳转换了!

   写到这里,一个画面豁然而生,鬼精灵黄蓉迫于欧阳囘峰淫囘威,被囘逼写出九阴真经,但于九阴真经之根上,轻轻的窜改了几个字,意义却天翻地覆,纵聪明如欧阳囘峰者,虽心有疑窦,终还是信以为真。呵呵,古代帝王,为保江山永固,又何尝不觊觎奇人之奇术,威逼利诱之下,奇人也透着黃蓉般的精灵,这就直接导致坊间奇门原始版在帝王宫室里新鲜出炉,成为镇国之器而被誉为帝王之术!失真的坊间奇门原始版后来又发生什么故事,怎么又传到寻常百姓间,随之各类著述又是如何遍地开花的,读者都可以想象得出来。

   研究三式的易友,如不信奇门是大雪后开始阳遁,芒种后开始阴遁,总该相信三式相通之六壬,贵人是在地盘亥宫起要顺行12神,在巳宫起要逆行贵人12神吧。六壬是把巳亥这条分野线作为12神顺逆之分野线,三式理念相通,如果认为六壬此说为真,那么奇门阴阳遁之分野线也应遵循这条分野线,即遵循天门地户理则,一开一杜,一杜一开之间而阳生阴死,阴死阳生(奇门还有阴阳互根理念,没多少人真正去寻思这问题,里面学问挺大,不在本文讨论范畴)。

   看到此,有易友会说,你擎天捧月说得有理,但大雪后阳遁,芒种后阴遁,只是在子囘宫0度(即大雪节气点)午宫0度(芒种节气点)这子午连线上开始阳阴遁,并没有在巳亥宫囘内阴阳遁啊?其实奇门用局,用的是奇门古历,也就是中国本土固有的以平气法则为核心概念的超级正闰历(定气法则是明清传教士来华后才渐为皇室采用,各节气点必须通过实测和复杂的三角球面计算而得,这是举轻若重的方式,但精确度既是举重若轻的平气法则所无可比拟的)。奇门用局,在超神置闰接气时,大雪芒种之前一天至十余天早就开始用大雪后的阳遁174局,芒种后的阴遁936局了(置闰时只是在冬至前重排一下大雪的174阳局,然后再接着顺延排列冬至的285局;芒种前置闰类推),这大雪芒种节气之前的一天至十余天,正类属于亥宫巳宫囘内!唯有正授时,确是从子囘宫0度午宫0度来用局,但别忘了,子囘宫0度也即亥宫30度,午宫0度也即巳宫30度,你说它类属子午宫呢还是类属于巳亥宫呢?反过来说这更能佐证大雪芒种之连线却是那不阴不阳之临界模糊线,为阳遁阴遁之着眼点受力处之所在,难怪古人以“正”字冠之!这里郑重说一声,喜欢玩遁甲穿壬的易友,第一要务,必须大雪后阳遁,芒种后阴遁,方不致在理念上和六壬相冲突而关公战秦琼,驴唇不对马嘴。

   现在回过头来说一说大道至简的奇门古历(甲子历),大多数三式爱好者都把它想歪了,想复杂了。《尚书》有载,远古尧帝时,就早已经知道一年某天为冬至 某天为夏至了。有这两个至点,将一年一分为二,用中国本土一以贯之的平气法则,根据冬至前第15天的干支,找出其上元符头在哪天,从上元符头这天开始,以每5天为一侯(一局),以每15天为一气(一元),依次排列出174,285,396,852,963,174,396,417,528,417,528,639这些阳局(如冬至这天上元符头在冬至前9天以上,就须置闰而重排一下174局,然后顺延排后面的局数),阳局639排完后,就续上了夏至前第15天的上元符头,开始排936,825,714,258,147,936,714,693,582,693,582,471这些阴局(如夏至这天上元符头在夏至前9天以上,就须置闰而重排一下936局,然后顺延排后面的局数),然后又续上了下一年的冬至前第15天上元符头的174阳局,周而复始,循环无端下去。

   奇门古历后,后世随着科技进步,历法也慢慢的完善改进,24节气也逐渐建立健全,但任你如何完善健全24节气,还是按奇门古历5天一侯15天一气的这种最原始的平气理念来用局,并没有颠覆它,只是使排局方便快速了那么一点点,使后世学者眼睛不再紧盯住冬至夏至这两个参照点,扳着手指算今天离它们多少天该用何元何局了!24节气是健全了,后世学者利用它和奇门用局的内在对应关系,虽使奇门排局方便快速了一点点,但问题也来了,使后世学者,也相应发明了拆补法,芧山法,使奇门用局背离了它原来的科学方法,更有后来者食古不化,本末倒置的认为,是先有了24节气,后才有了奇门用局,如无24节气,奇门用局就无所凭,并由此得出奇门产生年代不会早于西汉!以后,再有那些大师名师拿24节气说奇门这些无知无识的混帐话,读者大可抽这些人的耳光。

   行文至此,擎天捧月打字打得很辛苦,不少地方词不达意,害得读者看的也很辛苦,但读者如能耐着性子看完这长篇大论后,多多少少会有一种拨开云雾稍见天日的感觉。奇门除布局在根上被古人藏私隐真的窜改了,失去了真意;其实,奇仪在根上也被古人藏私隐真的窜改了,如坊间奇门书籍无不以乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇(现代所谓道家正一派奇门说丙为日奇乙为月奇丁为星奇),而实际上却是丙为日奇丁为月奇乙为星奇,之所以这么讲,跟六甲之阴有莫大的关联(当然乙为星奇等亦可在壬式上也找到根据),这里擎天捧月就不能再多讲了,再讲,阴符奇门的这层门户纸就被彻底捅破了,那是神鬼不喜的事情,于人于己都没有多大好处。当然有人非要我讲,并出得起真金白银,擎天也会被腐蚀,会屁颠屁颠的告诉你,阴符奇门的另一千金不传之秘,六甲之阴诀,没有它,虽知道大雪后阳遁,芒种后阴遁之使用要诀,但还是解不开阴符奇门的运式之诡异,纵有如《姜太公阴符秘术》在手,但有书无诀,照样还是废纸一堆,任你名闻天下,精通比较接近阴符真奇门的鸣法各式心诀,面对阴符秘术类的宝书,全然一头雾水,丈二和尚摸不着脑袋,不由得心生悲哀,才知道自己于奇门也是个门外汉。

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